المنتدياتجي
19-10-2004, 03:03 AM
يتقدم محمل وحي القلم بالشكر الجزيل الى المنتدياجي لطرح هذا الموضوع الرائع ونتمنى له التقدم في طرح المواضيع الرائعه والجديده ...
نواخذة المحمل العام ...
حورية المرسى ... هدوء الليل ... قوت القلوب ...
http://www.marsauae.com/upload/uploading/tamyoz.gif
شقاوه مرحه طفولتها.. النكايه الساخره متعتها بخاصه مع الذكور من الأطفال .. كيد و مقالب.. هزل ومزاح.. شقار و نقار لعب وعبث.. هذه هى صورتها فى طفولتها وقد ظلت عالقه فى أذهان الفتيه عنها بعد أن أبعدت عنهم وقد غدت فتاة ، وطبيعيا مع هذا الوضع الأجتماعى أ ن تجد الفتيه معتمدين على أنطباعات الطفوله فيما يخص شريكة الحياه التى يختارون ، فمنهم من يختار ..وجدان.. مرهف أحساسها أو مها.. حور عينها أو سحر.. حانية نظراتها. ومنهم من يختار دلال.. خجلها وعنفوانها أو عبير.. خفة ظلها و ندى .. وقع لمساتها .. وتبقى هناك من هى قمرهن كلهن .. متميزه عنهن .. جميله وأن كثر منهن أجمل منها الا انها تبقى عنهن متميزه .. لا تزيد ولا تقل دينا أو جاها وحسبا عنهن ولكنها هى المتميزه ، فهى وجدان و دلال و مها و سحر و عبير و ندى وكل ما في هؤلاء مجتمعات من معانى وميزات.. هى قمرهن كلهن بل هى قمرة كل المزايين .. تلك هى المتميزه شقاوه مرحه طفولتها، أنوثه مرهفه صباها .. غنوج هيئتها.. غصن ريان مزهوة مائلة متمائلة . رقيقة كلماتها والعذوبه ذائبة حلى فى مبسم شفتيها و غيض هذا فقط مما تنقله رفيقاتها من أوصاف تميز حلاها . حتى أنهن جعلن الدلوعه .. علمها وعنوانها .. تميزت عنهن بما تفرض عليهن طبيعتهن أن يتميزن به ألا وهى الأنوثه والدلال .. وبصرف النظر عن تميزها وتألق أنوثتها الا أن التقليد الأجتماعى السائد كان يفرض عليها أن تتزوج بأول من يتقدم لأهلها ممن يرضى دينها وجمالها وجاهها ومرضيا هو لهم . تزوجت والمفارقه أن التبكير بتزويجها لم تكن له أى علاقه بتميزها و على عكس من ذلك كان دافعها للتبكير بطلب تطليقها، لم يكن لها متميزا أ وأنه لم يكن يرعى أى أهتمام لتميزها.. غدت مطلقه الا أنها تبقى هى المتميزه .. وعاهدت نفسها بأن لا تقبل بالزواج مره أخرى الا بمن ترى فيه بوادر التميز ليستحق تميزها ، كثر ت محاولات المساس بسمعتها ووشايات الحاقدين فى سيرة سلوكها ، فيما يبدومع كثر من ردوا خائيبين ممن تقدموا للأرتباط بها وما هى الا نكايات من من للعنب ليس بطائل ، هيهات هيهات وببالغ الأسى والحسره فأن بشاعة مجتمعاتنا أحيانا بالغة الزبى ليس سيلها بل صهير حمم بركانها.. و عن الجرف لا تبقى ولا تذر من أصل وفصل عربياتنا أعتى روبى.. شامخات للشرف قمرات ناصعات .. تلك هى مجتمعاتنا جحيم ظلماتها حينما توجه صوب قمرات المزايين لمجرد وشايه أو نكاية لشخص أمره مشين .. سفيه تافه هو وحيثيات وشاياته و الأتفه أوناس فى مجتمعاتنا لتفشى أمثال وشايات هؤلاء هشيم .. فأى سفه يفشيه وأى سفيه متلقيه أن يعقل أن حكما بالعهر والفجور لدلال فى مشيه .. أو تجوال بجوال أو برآة فى حركة أو حتى لنظرة أو كلام كان لناقله سؤ فى الفهم أوجهل فى التفسير، هذا أن لم تكن له سؤ فى النيه أوغرض فى التزوير ، فهل هو هين العهر حتى نتقبله حكما لبرآة فى دلال أو أنوثة قمرة مزايين ؟؟ أذا فكيف نقبل بالعهر أونحكم بالفجور لهذه وما من قبيلها من توافه سؤ فى تفسير الأمور ؟؟ ، فيا كم هم هؤلاء سذج آثمون و قد طالوا برجسهم قمرة كل المزايين .. وياترى كيف تروهم ؟؟ قد تناسوا !! أو أنهم متغافلون !! وما هم الا بملعونون والعياذ بالله وهذا فيهم من رب غفور قوله تعالى (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم...) صدق الله العظيم ..هو حسيبا ووكيل لقمرات كل المزايين .. ونعم المولى ...ونعم النصير.
شهر مبارك ..عليكم وكل عام وانتم بخير :marsa145:
نواخذة المحمل العام ...
حورية المرسى ... هدوء الليل ... قوت القلوب ...
http://www.marsauae.com/upload/uploading/tamyoz.gif
شقاوه مرحه طفولتها.. النكايه الساخره متعتها بخاصه مع الذكور من الأطفال .. كيد و مقالب.. هزل ومزاح.. شقار و نقار لعب وعبث.. هذه هى صورتها فى طفولتها وقد ظلت عالقه فى أذهان الفتيه عنها بعد أن أبعدت عنهم وقد غدت فتاة ، وطبيعيا مع هذا الوضع الأجتماعى أ ن تجد الفتيه معتمدين على أنطباعات الطفوله فيما يخص شريكة الحياه التى يختارون ، فمنهم من يختار ..وجدان.. مرهف أحساسها أو مها.. حور عينها أو سحر.. حانية نظراتها. ومنهم من يختار دلال.. خجلها وعنفوانها أو عبير.. خفة ظلها و ندى .. وقع لمساتها .. وتبقى هناك من هى قمرهن كلهن .. متميزه عنهن .. جميله وأن كثر منهن أجمل منها الا انها تبقى عنهن متميزه .. لا تزيد ولا تقل دينا أو جاها وحسبا عنهن ولكنها هى المتميزه ، فهى وجدان و دلال و مها و سحر و عبير و ندى وكل ما في هؤلاء مجتمعات من معانى وميزات.. هى قمرهن كلهن بل هى قمرة كل المزايين .. تلك هى المتميزه شقاوه مرحه طفولتها، أنوثه مرهفه صباها .. غنوج هيئتها.. غصن ريان مزهوة مائلة متمائلة . رقيقة كلماتها والعذوبه ذائبة حلى فى مبسم شفتيها و غيض هذا فقط مما تنقله رفيقاتها من أوصاف تميز حلاها . حتى أنهن جعلن الدلوعه .. علمها وعنوانها .. تميزت عنهن بما تفرض عليهن طبيعتهن أن يتميزن به ألا وهى الأنوثه والدلال .. وبصرف النظر عن تميزها وتألق أنوثتها الا أن التقليد الأجتماعى السائد كان يفرض عليها أن تتزوج بأول من يتقدم لأهلها ممن يرضى دينها وجمالها وجاهها ومرضيا هو لهم . تزوجت والمفارقه أن التبكير بتزويجها لم تكن له أى علاقه بتميزها و على عكس من ذلك كان دافعها للتبكير بطلب تطليقها، لم يكن لها متميزا أ وأنه لم يكن يرعى أى أهتمام لتميزها.. غدت مطلقه الا أنها تبقى هى المتميزه .. وعاهدت نفسها بأن لا تقبل بالزواج مره أخرى الا بمن ترى فيه بوادر التميز ليستحق تميزها ، كثر ت محاولات المساس بسمعتها ووشايات الحاقدين فى سيرة سلوكها ، فيما يبدومع كثر من ردوا خائيبين ممن تقدموا للأرتباط بها وما هى الا نكايات من من للعنب ليس بطائل ، هيهات هيهات وببالغ الأسى والحسره فأن بشاعة مجتمعاتنا أحيانا بالغة الزبى ليس سيلها بل صهير حمم بركانها.. و عن الجرف لا تبقى ولا تذر من أصل وفصل عربياتنا أعتى روبى.. شامخات للشرف قمرات ناصعات .. تلك هى مجتمعاتنا جحيم ظلماتها حينما توجه صوب قمرات المزايين لمجرد وشايه أو نكاية لشخص أمره مشين .. سفيه تافه هو وحيثيات وشاياته و الأتفه أوناس فى مجتمعاتنا لتفشى أمثال وشايات هؤلاء هشيم .. فأى سفه يفشيه وأى سفيه متلقيه أن يعقل أن حكما بالعهر والفجور لدلال فى مشيه .. أو تجوال بجوال أو برآة فى حركة أو حتى لنظرة أو كلام كان لناقله سؤ فى الفهم أوجهل فى التفسير، هذا أن لم تكن له سؤ فى النيه أوغرض فى التزوير ، فهل هو هين العهر حتى نتقبله حكما لبرآة فى دلال أو أنوثة قمرة مزايين ؟؟ أذا فكيف نقبل بالعهر أونحكم بالفجور لهذه وما من قبيلها من توافه سؤ فى تفسير الأمور ؟؟ ، فيا كم هم هؤلاء سذج آثمون و قد طالوا برجسهم قمرة كل المزايين .. وياترى كيف تروهم ؟؟ قد تناسوا !! أو أنهم متغافلون !! وما هم الا بملعونون والعياذ بالله وهذا فيهم من رب غفور قوله تعالى (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم...) صدق الله العظيم ..هو حسيبا ووكيل لقمرات كل المزايين .. ونعم المولى ...ونعم النصير.
شهر مبارك ..عليكم وكل عام وانتم بخير :marsa145: