المسابقة التراثية الرمضانية من جديد

[الشرجاوية]

السلام عليكم
طبعا المسابقة انحذفت بالغلط
وبنبدا بوضع النتايج اللي هي كالتالي

صدى الاهات=4
هدوء الليل=4
سلوم=2
نور القمر=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
البقية لاشي

وبنبدا بوضع السؤال

[الشرجاوية]

السؤال
متى تكون انسب الايام لرحلة الغوص وكم تمتد؟؟

[الربان]

السؤال
متى تكون انسب الايام لرحلة الغوص وكم تمتد؟؟

أنسب الايام او الشهور لفتره الغوص في الصيف
وتمتد 4 شهور
وان شاء الله صح :marsa110:

[سلوم]

تكون أنسب الأوقات عندما تميل مياه الخليج للدفء وتكون عادة من شهر مايو إلى شهر سبتمبر وتمتد لمدة أربعة شهور ولكن قد تختلف الفترة التي يبدأ فيها الموسم من سنة إلى أخرى خصوصاً إذا دخل شهر رمضان في موسم الغوص فإن الرحلة تؤجل إلى بعد شهر رمضان ويمكن أن تعود بعض السفن إلى الميناء في هذه الفترة مرة أو مرتين للتزود بالمياه.

:marsa128: زيادة معلومات

[الشرجاوية]

الربان
جوابك صح ولتستاهل نقطة :marsa194:

سلومووو
صح جوابك بس مالك نقطة :marsa62:


صدى الاهات=4
هدوء الليل=4
سلوم=2
نور القمر=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
الربان=1
البقية لاشي

تريوا السؤال :marsa114:

[الشرجاوية]

السؤال
شو هي المواقع الرئيسية في الامارات لتصليح وتجديد السفن؟؟

[صدى الآهــات]

السلاااااااااااام عليكم

شحالكم ؟؟ شخباركم ؟؟

أكيد تولهتو عليه :marsa45:

وانتو بعدكم على نفس النقاط ؟؟ أنا قلت خلوني الأخيره


أحسن عطلتوا المسابقه .. حوبااااااااااتي عليكم :marsa139:

:marsa106:

المهم بجاوب قبل ما يجاوب غيري

احم احم .. قوموا عني شوي

الحلوج .. شحالهم ؟؟ :marsa21: راحت النقطه عليكم :marsa165:




من أهم مناطق صناعة السفن في الامارات

"البطين" وجزيرة دلما في أبوظبي ، والحمرية بدبي وأم القيوين وعجمان .
ففي أبوظبي كانت هذه المنطقة تعرف في السابق بمنطقة "الظهر" وهي المنطقة الممتدة ما بين برج الساعة ومستشفى الكورنيش حالياً بالإضافة إلى منطقة أخرى هي منطقة الخبيرة ، وقد انحسرت هذه المناطق حتى اقتصرت على منطقة البطين حالياً حيث أنه لا يوجد إلا مصنعان متجاوران في تلك المنطقة . أما في دبي فكانت صناعة السفن تم في منطقة بر الشندقة وحالياً في القرهود والحوض الجاف .
وتوجد في الشارقة حالياً ورشة لصناعة السفن.



وسلمتووووووووو :marsa196:


:marsa90:

[الشرجاوية]

صح جوابج صدوي ولج نقطة يالدبة :marsa165:
والنتايج كالتالي
صدى الاهات=5
هدوء الليل=4
سلوم=2
نور القمر=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
الربان=1
البقية لاشي

تريوا السؤال :marsa120:

[الشرجاوية]

المطلوب...
معلومات عن القواسم

[الربان]

القواسم عرب عدنانيون باتفاق أهل الانساب ، وقد
قال بعض نسابتهم :: (( أن القواسم عرب عدنانيون على
الصحيح )). كما قال عبدالقادر زلوم : (( أصل القواسم أو
الجواسم كما يلفظها القوم الآخرون قبيلة عدنانية ,
انحدرت إلى الساحل من أواسط العراق منذ عشرة قرون تقريبا
)) كما ورد في نهضة الاعيان : (( القواسم قبيلة عدنانية
عريقة , نزحت من سواد العراق ومن بلاد سر من رأى وديار
بني صالح )) وأنا أرى : (( أنهم من أد بن طابخة بن الياس
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان , ولعل القواسم ينتسبون
إلى القاسم بن شعوة المزني , وهو الذي أخرجه الحجاج إلى
عمان يقود جيشا لحرب عمان قبل حوالي ألف
وثلاثمائة سنة , فخرج حتى أتى عمان في سفن كثيرة , فأرسى
سفنه ومراكبه في حطاطا , وأعني – مسقط – وهي في ذلك
الوقت يشملها اسم حطاط إذ كان هذا الاسم شاملا لوادي
بوشر ، فكان وادي بوشر من حطاط ، وانفصل فيما بعد ، فصار
معروفا بعد ذلك بما تشمله واحة الحاجز وما علا منها وما
سفل إلى حوزة قريات شرق وخرجت منه أيضا مسقط حين قام لها
شأن يؤيدها ، فلم يعد يعرف وادي بوشر بعد ذلك بهذا ولا
مسقط لكونها عظمت شأنا وكبرت قدرا ، ونأت مكانا ، وكان
القاسم المذكور قائد الحملة بأمر ذلك الطاغية العاتي ,
وكان على عمان سليمان بن عباد بن عبد ابن الجلندي , فاشبه
أن يكون القاسم المذكور جد القواسم المعروفين لان الجد
قتل في تلك الحملة ، وعاد أخوه مجاعة بن شعوة لحرب عمان
وافتتحها وبقي فيها هو وأجناده واحفاده , ولا يخفى عليك
حال الفاتح المسيطر ومقامه في القطر المفتوح , فتمركز
مجاعه ومن معه بعمان عهدا لا يقل عن أربعين سنة ( قضاها
الله على أهل عمان بلاء واصا باختلافهم فيما بينهم
ونزعات الشيطان ونفخاته بين الاخوان معروفه ) وفي بعض
الرسومات ( أن قبيلة القواسم قبيلة عربية تنتمي إلى نزار
وهم بنو أد بن طابجة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد من
رهط النعمان بن مقرن وزهير ابن أبي سلمى الشاعر المعروف
، وأياس بن معاوية القاضي ) ويقول القائل في القاسم بن
شهوه وأخيه مجاعة المزني .


متى ادع في أوس وعثمان تأتني مساعير قوم كلهم سادة دعم
هم الاسد عند الباس والحشد في القرى وهم عند عقد الجار يوفون بالذمم


قال : وقد لقبو بالقواسم نسبة للقاسم بن عوة الذي أخرجة
الحجاج بي يوسف الثقفي على رأس جيش إلى عمان لمحاربة
سليمان بن عباد الجلندي مع جيشه واتباعه في سفن كثيرة
وأرسى مراكبه قرب قرية حطاط بين مسقط وقريات . ثم عسكر
في حطاط والتقى الجيشان في ضواحي القرية, وأصيب القاسم
خلال المعارك اصابة بالغة بالغة , مات على أثرها فتراجع
جيشه , دون أن يحقق الغاية من مجيئه وقتاله ، وبلغ الخبر
الحجاج فاستدعى مجاعة بن شعوة اخا القاسم , وانتدبه على
رأس جيش آخر إلى عمان ، فوصل إليها ونزل بلدة البلقعة
بلدا وانما هو مورد معروف تمر عليه الطريق ) فالتقى
الجيشان ، ولعل كلا منهما كان يقصد المورد ليسيطر عليه ،
كما ذكر الامام السالمي رحمه الله في تحفة الاعيان ،
وعلى حال ان القواسم عرب سواء كانوا نزحوا من سر من رأى
أو من غيرها من بلاد العرب
فهم عرب عدنانيون وعلى الوجهين أيضا هم من القدماء في
عهد الحجاج أو هم قريبوا العهد , أفاضوا على الساحل
الشمالي من عمان ، والذي يؤيده الواقع انهم قدماء بعمان
ذلك أنهم ذلك أنهم انتشروا في القبائل العربية واختلطوا
بها في أماكن عديدة من عمان ، فهم في صور والساحل الشرقي
للخليج وهم في الجصة شرقي مسقط وهم ثلاث بطون , على ما
قيل ، تواجدوا في الساحل الشمالي وفي وادي سمايل ووادي
عندام , وفي أودية الطائيين بحوزة الرحبيين وغيرهم ،
وعلى هذا لا يعقل أن الذين جاؤوا إلى الساحل الشمالي
وترأسوا فيه كان لهم اتصال بهذه الاماكن كلها والعهد
القريب ، لان زعامتهم بدأت على أثر انحلال دولة اليعاربة
في النصف الثاني من القرن الثاني عشر للهجرة كما ستراه
في محله إن شاء الله .

والمواقع التي سيطر عليها القواسم ( رأس الخيمة التي
قامت على اطلال جلفار ) ( وخورفكان ولوليه وزباره ودبا
الحصن ) والشارقة وتتبع القواسم بلاد اخرى وجزر كثيره
ومن بلادهم شعم وغليله والرمس وخت وكلبا ومن الجزر
الجزيره الحمرا الملاصقه للبر جنوب رأس الخيمة وجزيرة
ابو موسى وطنب الكبرىوالصغرى التى لا تزال بريطانيا
تعترف بها القواسم ، وحافظت عليها بأسم القواسم وبنفس
الوقت شنت حربا عليهم لتقضي عليهم في عقر دارهم ظلما
وعدوانا لتمهد طريقها في مياهم الاقليمية .ورأت انها
صاحبة الحول والطول وفرضت دف الرسوم المقررة بينهما وبين
القواسم على المرور في الخليج ، وعلى المحافظه على سفنها
والإعتراف بها .

وان شاء الله صح :marsa196:

[صدى الآهــات]

:marsa49: الربان .. شو هذا كله

كل هذا جواب :marsa183:


اوووووووفه :marsa110:


__________________

صدوووووي :marsa197:

تستاهلين النقطه الغاليه :marsa117:

وتستاهلين المركز الأول :marsa132:

والحلوج خل ينقهرووووون :marsa40:


بسم الله عليه :marsa183:

[الشرجاوية]

الربان
صح جوابك ولك نقطة ثانية

صدى الاهات=5
هدوء الليل=4
سلوم=2
نور القمر=2
الربان=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
البقية لاشي

[الشرجاوية]

السؤال..اكمل المثل
يوم تبغى ييت بجمارى...

[صدى الآهــات]

احم احم ..


شحالكم؟؟ وشو خبالكم :marsa62:


مبروك النقطه مسؤولنا :marsa131:



وهذي من صوبي هالمره ان شاء الله


ياويلي على الأسئلة السهله .. هذي الأسئلة وإلا بلاش:marsa13:





اوكي نكمل المثل


يوم تبغي ييت بجماري .. ويوم ماتبغي تعايوبك




:marsa63: برافوو برافوو صدى :marsa94:

:marsa35: :marsa15: :marsa21: :marsa70:



شكراً شكراً يكفي استريحوا :marsa196:

[الشرجاوية]

صدوي
خيبة كله تجاوبين صح :marsa7:
طبعا يرتفع رصيدج لست نقاط
والنتايج كالتالي

صدى الاهات=6
هدوء الليل=4
سلوم=2
نور القمر=2
الربان=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
البقية لاشي

[الشرجاوية]

المطلوب
صور لادوات المطبخ قديما او صورة وحدة تحتوي على ادوات

[سلوم]

http://www.alhejjeart.com/mnTurath.jpg

http://www.sudaniah.net/photogallery/tabbag.jpg
:marsa195:

[الشرجاوية]

سلوم
يرتفع رصيدك لثلاث نقاط..مابغيت :marsa194:
ويتجمد رصيد باقي الاعضاء وتكون النتايج كالتالي
صدى الاهات=6
هدوء الليل=4
سلوم=3
نور القمر=2
الربان=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
البقية لاشي

[الشرجاوية]

السؤال يقول
يوم تولى صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان حكم المنطقة الشرقية سنة 1946م قرر بناء حصن واقام فيه حتى عام 1966م شواسم هالحصن؟؟

[صدى الآهــات]

سلوم :marsa22: بسك عاد .. آخر مره تجاوب :marsa116:



وبالنسبه لهذا السؤال .. الصراحه مو متأكده من الجواب

بس يالله نجرب حظنا .. وان شاء الله يكون صح :marsa109:


اممممممممم

اعتقد انها قلعة هيلي أو حصن هيلي


أعتقد قلنا مب أكيد:marsa154:



:marsa175:

[الشرجاوية]

غلط صدوي :marsa25:

بس ياريت لو تجاوبون اليوم عالسؤال لان نبا ننهي المسابقة :marsa164:

[أهلاوي]

على ما أعتقد أسمه قلعة المويجعي

[الشرجاوية]

صح جوابك اخوي اهلاوي
وراح نختتم المسابقة بمشاركتك
راح رمضان وعسى الله يكون تقبل صيامكم وقيامكم ودعواتكم
وعيدكم مبارك :)

والنتايج جاءت كالتالي
صدى الاهات=6
هدوء الليل=4
سلوم=3
نور القمر=2
الربان=2
الناصح=1
بنت الطواش=1
شعور=1
اهلاوي=1
البقية لاشي

والفايزين مبينين وراح نعلن اسماءهم